对于元朝的名臣伯颜，有不少人都搞混淆，把元初、元末两个同名伯颜当成一个人。

伯颜有富翁之意，寓意很好，因此，在元朝重名率就很高，《元史》中随便去扒拉，找出十个八个伯颜不成问题。

比如八邻氏伯颜、赛典赤氏伯颜、迦乃氏伯颜、珊竹台氏伯颜、弘吉剌氏伯颜、蔑儿乞氏伯颜，还有甘州万户秃立不歹氏伯颜、两江土官岑伯颜、成宗奶公冀国公完颜伯颜、哈剌鲁氏伯颜。汉人中也有蒙古化的人名，比如上都留守贺伯颜、徐伯颜，还有道州红巾军首领周伯颜等等。

在这众多伯颜中，最出名的就是元初、元末的两个伯颜，灭宋的名将八邻伯颜，和元末扬言要杀汉人五大姓的权臣蔑儿乞伯颜，就是这二位经常被合二为一当成一个人。

1，两位伯颜的部族

元初的伯颜出自尼伦蒙古的八邻部，八邻部又译巴林、巴音、八怜、霸鄰、巴阿邻等等。八邻部又有两个分支:速合讷惕部和你出古惕部。灭宋的名将伯颜就是出自你出古惕·八邻部。

八邻部和铁木真家族是同父远亲，和札木合所属的札答阑部是同母的远亲。八邻部的老祖母插只来怀孕的时候被铁木真的始祖孛端察儿抢了，所生的儿子扎只剌歹就是札答阑部的始祖，插只来又为孛端察儿生下了巴阿里歹，也就是八邻部的始祖，当然，也是八邻伯颜的老祖宗。

伯颜的曾祖父失儿古额秃（又译述律哥图）原来是泰赤乌部塔儿忽台的属民，在1202年臣属铁木真。

伯颜的祖父阿剌黑（又译阿剌）是铁木真的千户长，叔祖父纳牙阿（又译乃牙阿）是铁木真的中军万户长，排名第32位功臣。

十七岁的伯颜和父亲晓古台（又译阔阔出）跟随旭烈兀西征，并留在伊儿汗国。

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和出身功臣后裔的八邻伯颜不同，蔑儿乞伯颜的起点并不高，他出身于铁木真的死敌蔑儿乞部。蔑儿乞部被消灭时，一部分属民被分给了拖雷，由长子蒙哥继承下来，伯颜家族就是分属蒙哥后裔彻彻秃的属民奴隶。

伯颜的曾祖父探马哈儿任宿卫，祖父称海依旧宿卫，跟随蒙哥伐宋，死在战场。伯颜的父亲谨只儿在仁宗时期领答己太后兴圣宫宿卫，算是答己太后的亲信。

两位伯颜相比较，八邻伯颜的起点更高些，功臣世家子弟，蔑儿乞伯颜的门第不及八邻伯颜，这也相对说明了蔑儿乞伯颜的能力。

2，两位伯颜的生卒年份

八邻伯颜（1236-1294）出生在元太宗窝阔台八年（1236），十七岁就和父亲晓古台跟随旭烈兀西征，元世祖忽必烈中统四年（1263），二十八岁的伯颜做为旭烈兀使团的成员，从伊利汗国启程来元朝，至元二年（1265）来到中国。

相貌不凡的伯颜展现出来的风度才干，深深的吸引住了忽必烈，因此非常赏识重用他，把他留在中国，还把中书右丞相安童的妹妹嫁给伯颜为妻，在当年七月，又拜伯颜为光禄大夫、中书左丞相，开始他一路飞黄腾达之路。

至元三十一年（1294）十二月，在扶持成宗继位后的功臣伯颜病逝，年五十九岁。

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八邻伯颜去世的时候，在元末威风凛凛的大权臣蔑儿乞伯颜才十五岁，刚刚来到皇孙海山（元武宗）身边宿卫。

蔑儿乞伯颜（1280-1340）生在世祖至元十七年（1280），比武宗海山大一岁，他从宿卫海山开始，一生的命运就紧紧和武宗系捆绑在一起。

大德三年（1299），十九岁的伯颜跟随海山出镇漠北，在与海都作战中屡立战功，被海山赐号“拔都儿”，成为海山的铁杆亲信之一。

大德十一年（1307）五月，海山继位，他所有的亲信也都飞黄腾达起来，蔑儿乞伯颜自然也不例外，拜为吏部尚书。

两位伯颜立足的最大依仗就是他们的军功，当然，八邻伯颜更优秀一些，和他相比，蔑儿乞伯颜就是纯武夫了，但他经历了世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定、文宗、明宗、宁宗、顺帝十朝，从元初到元末，见证了众多历史时刻，可谓大元朝的活化石。

3，两位伯颜的功绩

八邻伯颜的功劳，最大的自然就是灭宋，之后平定乃颜叛乱，出镇和林对抗海都，在忽必烈死后，支持元成宗继位，功成身退并不恋栈。

只凭一条“以不嗜杀平江南”，把战争带给江南的破坏和伤亡缩小在有限范围内，已经是功德无量，元朝统一大业的完成和政局的稳定，伯颜功莫大焉！

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蔑儿乞伯颜的军功和八邻伯颜比，有点不够看，就是跟随武宗海山在漠北的时候对抗西域诸王海都与察八儿等诸战。

在武宗继位后从中央到地方的封疆大吏，又在致和元年（1328）协助燕帖木儿，迎接怀王图帖睦尔进京继位，成为文宗朝仅次于燕帖木儿的二号权臣，并在燕帖木儿兄弟相继死后，成为权倾天下的大权臣。

对于整个国家和民众，八邻伯颜的贡献还是大于蔑儿乞伯颜。

4，两位伯颜的污点

虽然在平宋过程中，伯颜尽可能的做到不妄行掳掠，但还是不可避免的有屠城行为。

蒙军到常州时，常州知州逃跑，城降，伯颜进驻了少量元军守城。随后，常州在姚訔等人的带领下杀死守城元军，收复常州。

对于蒙古人来说，降而复叛是不能容忍的，南下的伯颜令部将围攻常州几个月不下，怒火中烧的伯颜亲自攻打常州。

常州城守将在城破后进行巷战直到阵亡那一刻，为了泄愤，伯颜下令屠城，做为报复宋人的反复，常州之屠也成为伯颜无法掩饰的污点。

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蔑儿乞伯颜的污点就多了，在他独柄国政的六年里，元史记满了他专横跋扈、排除异己搞黑暗政治的丑闻。

他歧视汉人、南人，继续推行民族压迫政策，不许色目人、蒙古人和汉人、南人打交道，也不许汉人、南人学习蒙古、色目文字；还支持彻里帖木儿停废科举的建议；面对民间的反抗，疯狂的要杀掉张、王、刘、李、赵五大姓汉人，在顺帝的反对下没有成行；他私通太后，上欺君，下虐民，“百千万锭犹嫌少”。

伯颜的各种倒行逆施，不但钳制汉人士大夫的前程，也引起蒙古、色目儒士的不满，对元末已经很尖锐的阶级矛盾和民族矛盾更是火上浇油，可以说，后世人对元朝的很多误解，都是由这位蔑儿乞伯颜搞出来的事产生的。

5，两位伯颜的结局

至元三十一年（1294）四月，八邻伯颜支持皇孙铁穆耳继位，在他的弹压下，避免了一场夺位内乱，成宗平稳登上帝位。已经是丞相、知枢密院事的伯颜，又被加太傅，录军国重事，当年十二月薨。

被元成宗追封为淮安王，谥号“忠武”，至正四年（1344），又被元顺帝加赠宣忠佐命开济翊戴功臣，进封淮王，其余如故。

八邻伯颜可谓生前尊宠死后荣耀。蔑儿乞伯颜呢？

蔑儿乞伯颜在武宗朝任吏部尚书，仁宗朝为御史大夫，泰定朝就被弄到地方上，出任江西行省平章政事，后来迁河南行省平章政事。

支持文宗继位后，更是一路飙升，录军国重事、御史大夫，知枢密院事，顺帝继位拜太师、中书右丞相，封秦王。至元元年铲除燕帖木儿家族，成为独相权倾天下，官衔更是不要钱的加，长达246个字：

元德上辅广忠宣义正节振武佐运功臣、太师、开府仪同三司、秦王、答剌罕、中书右丞相、上柱国、录军国军事、监修国史、兼徽政院侍正、昭功万户府都总使、虎符威武阿速卫亲军都指挥使司达鲁花赤、忠翊侍卫亲军都指挥使、奎章阁大学士、领学士院知经筵事、太史院、宣政院事、也可千户哈必陈千户达鲁花赤、宣忠斡罗思扈卫亲军都指挥使司达鲁花赤、提调回回汉人司天监、群牧监、广惠司、内史府、左都威卫使司事、钦察亲军都指挥使司事、宫相都总管府领太禧宗礼院、兼都典制神御殿事、中政院事、宣镇侍卫亲军都指挥使司达鲁花赤、提调宗人蒙古侍卫亲军都指挥使司事、提调哈剌赤也不斡察儿、领隆祥使司事。

然而，就在至元六年（1340）二月，蔑儿乞伯颜被亲侄子脱脱告发，元顺帝以“变乱祖宗成宪，虐害天下”为由，罢免他的一切职务，出为河南行省左丞相，三月，诏令迁伯颜于南恩州阳春县，病死在途中龙兴路驿站，当时情形要多凄凉有多凄凉。

6，猴格说

八邻伯颜在死后有人追思他的功绩，感慨他的为人，多年后皇帝还对他追赠加封。

蔑儿乞伯颜死后，提起他来没有不骂的，遇到天灾人祸，那锅还往他个死人头上扣，监察御史都说：这秋天不下雨，冬天不下雪，春天生蝗虫，黄河水泛滥，都是因为伯颜专擅威福，乱杀无辜，遗祸到现在啊······

就是这样。

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参考资料：元史、新元史

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