莫道儒冠误，诗书不负人。史书微言大义，历经千载研读后也存在大量的解读，很多时候前人珠玉在前，后人想翻出几颗沧海遗珠也有些难度。本篇来聊聊严畯jùn，字曼才。

严畯是徐州彭城人，如陈登、张昭、诸葛瑾、鲁肃、步骘zhì等人都出身徐州，不过陈登、步骘来自下邳，诸葛瑾来自琅琊。这里边只有张昭是实实在在的彭城人，就是那个曾经遭受曹军屠戮的彭城，严畯、张昭这对同乡都是跑到江东避难的，后来也同在孙权帐下为臣。

严畯加入孙权阵营正是张昭举荐的，虽然是跑来江东躲避战乱的，但他们在江东的名气一点都不小，张昭被称作“民之望”，一直以威望十足的形象出现在东吴阵营中。而严畯自小就喜欢学习，熟读《诗经》、《尚书》等经典，凭借多年苦读的积累，他与诸葛瑾、步骘在江东齐名，还可以算上张昭之子张承，这几个徐州人相互交游很正常。

“承字仲嗣，少以才学知名，与诸葛瑾、步骘、严畯相友善”——《三国志·张昭传》

张昭举荐严畯，也是看重他性格淳朴敦厚，能给出一些忠告。初入仕途，严畯作为骑都尉、从事中郎，鲁肃逝世后孙权本来打算让严畯作为他的继任者，领兵万人去都督陆口。朝臣们都在恭喜严畯，但他表示自己就是一介书生并不通晓军事，前前后后推辞多次，再配上声泪俱下的场面，这才推辞成功。

从仅有的记载来看，严畯没参与过什么军事行动，让他接任鲁肃的位置更像是安抚淮泗士人的举动，也能推测严畯在彼时的影响力够大。可能严畯也明白自己迟早要为吕蒙让位，不如退而求其次，换点好名声。从“世嘉其能以实让”这个结果来看，严畯也不是毫无收获。

孙权曾问严畯“你还记得小时候读过什么书吗？”，严畯当场背诵了“仲尼居”，张昭出来打圆场“严畯是个书呆子，还是让老臣来背诵吧”，随后张昭背诵了“君子之事上”一节。其中“仲尼居”属于《开宗明义章》，是《孝经》开篇第一章，而“君子之事上”属于《事君章》，讲求为君尽忠，还是张昭懂事呐。

孙权称帝后，严畯出任卫尉，曾作为吴国使节出使季汉，诸葛亮颇为看重他，可能这也是严畯出现在“舌战群儒”桥段中的原因。吴国迁都建业后，孙权大宴文武群臣，并问严畯“我当初感叹鲁肃可比邓禹，吕范可比吴汉，听说你们并不认同？”严畯表示“臣没理解其中奥妙，感觉有些过誉了”。

鲁肃、吕范都不是江东本土士人，严畯同样不是，这话可以由他说出，但不能让江东士人来说，否则又是一场争端。孙权借此机会继续夸赞鲁肃、吕范的功绩，也未必是讲给严畯听的，彼时暗流涌动也说不定。

严畯同样过着清贫的生活，朝廷的赏赐都被他分给亲族故交了，自己家里反倒没什么积蓄。孙权曾试图征辟刘颖，但被刘颖装病推辞掉了。弟弟零陵太守刘略逝世后，刘颖跑去奔丧，孙权一听说这事就知道刘颖是装病，于是要求沿途驿站抓捕刘颖。严畯与刘颖交好，毕竟刘颖也是徐州人士，严畯因此快马加鞭赶去通知刘颖回去谢罪，结局是刘颖免罪，严畯被免官，过了很久才再次被启用为尚书令。

周昭曾写书夸赞严畯等人，将顾邵、诸葛瑾、步骘、严畯、张承五人并称“五君”。他对严畯的评价是“学不求禄，心无苟得”，一心向学并不四处钻营，严畯辞让横江将军一事也在此成为美谈。此外，严畯还有《孝经传》、《潮水论》这样的著作，其中《潮水论》算是国内最早的潮汐学专论。

辞荣济旧，长者之风。